“La Cantata de Santa María de Iquique” es la obra teatral que pondrá en escena, el viernes (19:00), el elenco cochabambino El Punto. La Casa de la Juventud será escenario del espectáculo internacional, adonde los asistentes podrán asistir sin pagar entrada.
El experimentado director y actor boliviano Javier Terán dirige la obra grupal de canto, teatro, expresión corporal y danza.
La obra refleja una de las masacres más crueles y masivas de Latinoamérica, en la que murieron 3.600 obreros del salitre junto a sus esposas e hijos, el 21 de diciembre de 1907.
La “Cantata Santa María de Iquique” fue compuesta por Luis Advis, a fines de 1969. El texto se basa en el libro Reseña histórica de Tarapacá, del cual extrajo la mayoría de los datos históricos. Musicalmente, la obra sigue la estructura de las antiguas cantatas populares, pero sustituye el motivo religioso tradicional por un tema social. Es música de tradición europea que incluye elementos de raíz americana.
“Nuestra intención es reflejar la historia que nadie quiere recordar”, señaló Terán, quien advirtió que la obra se lleva a efecto en el marco del Bicentenario de Bolivia, puesto que muchos bolivianos trabajaron en las minas de salitre de Iquique y fueron explotados al máximo, a “tal punto de canjear fichas por comida”.
“Ellos han dado en Latinoamérica el impulso para nuestras conquistas”, comentó el experimentado director de teatro y señaló que llega al país en dos ocasiones cada gestión procedente de Washington.
Terán explicó que “La Cantata de Santa María de Iquique” fue interpretada por cuatro generaciones de actores nacionales, quienes, a su tiempo, exhibieron sus dotes en los escenarios.
“Es una obra hecha por el grupo chileno Quilapayún, a partir de esa cantata nosotros la teatralizamos. Es una obra que refleja la masacre más cruel de Latinoamérica”, puntualizó Terán. Además, anunció que la segunda presentación será el jueves 14 de este mes en el coliseo del Instituto Americano.
El último rescate de animales silvestres que se hallaban a la venta en el mercado La Pampa de Cochabamba volvió a poner en evidencia el escaso control que ejercen las instancias ambientales y de zoonosis sobre la comercialización de especies exóticas.
El operativo derivó en el rescate de 14 aves silvestres. Se hallaron tres catitas (Brotogeris spp), cuatro cotorritas (Myopsitaas monachus), dos jurkutas (Metriopelia cecilae) y cinco tórtolas (Zenauda auriculata).
Siempre con el propósito de ir comprendiendo si se justifica o no el sistema de control de constitucionalidad en Bolivia radicado en el Tribunal Constitucional (TC), en el artículo anterior de 16/09/2024 nos referimos a las críticas realizadas por Hamilton y otros respecto de la centralización de la jurisdicción constitucional en la Corte Suprema en instancias previas a la aprobación de la primera Constitución estadounidense.
Siempre con el propósito de ir comprendiendo si se justifica o no el sistema de control de constitucionalidad en Bolivia radicado en el Tribunal Constitucional (TC), en el artículo anterior de 16/09/2024 nos referimos a las críticas realizadas por Hamilton y otros respecto de la centralización de la jurisdicción constitucional en la Corte Suprema en instancias previas a la aprobación de la primera Constitución estadounidense.
No podía ser de otra manera. El discurso del presidente de Argentina en la Asamblea de las Naciones Unidas este 25 de septiembre ha provocado, y mucho. Su impronta deriva naturalmente en críticas y apoyos, casi siempre sin medias tintas. Se lo quiere o se lo odia. Punto.
No podía ser de otra manera. El discurso del presidente de Argentina en la Asamblea de las Naciones Unidas este 25 de septiembre ha provocado, y mucho. Su impronta deriva naturalmente en críticas y apoyos, casi siempre sin medias tintas. Se lo quiere o se lo odia. Punto.
FRANCESCO ZARATTI
Se cuenta que un campesino español fue a visitar un convento y quedó asombrado por la hilera de medio bustos que adornaban el claustro. Mientras un fraile le explicaba que ese era San Pedro, el otro San Pablo, otro más San Francisco, etc., el campesino no pudo evitar de comentar: “Del cinto pa’ arriba yo también soy santo”.
Se cuenta que un campesino español fue a visitar un convento y quedó asombrado por la hilera de medio bustos que adornaban el claustro. Mientras un fraile le explicaba que ese era San Pedro, el otro San Pablo, otro más San Francisco, etc., el campesino no pudo evitar de comentar: “Del cinto pa’ arriba yo también soy santo”.
En varias oportunidades habíamos enfatizado que, cuando los problemas de la política y sus soluciones no fluyen y no son procesados por los canales institucionales, la política se traslada a las calles.
Las calles, entonces, toman un protagonismo de primer orden, pues la política se define en las calles. En ese escenario, de acuerdo con los recursos de fuerza y violencia, se imponen salidas y soluciones.
En varias oportunidades habíamos enfatizado que, cuando los problemas de la política y sus soluciones no fluyen y no son procesados por los canales institucionales, la política se traslada a las calles.
Las calles, entonces, toman un protagonismo de primer orden, pues la política se define en las calles. En ese escenario, de acuerdo con los recursos de fuerza y violencia, se imponen salidas y soluciones.